Liturgia ICM - SP

Solenidade da Ascensão de Jesus Cristo

A liturgia nos propõe a leitura do Evangelho de Marcos 16, 15-20. Na Bíblia A Mensagem, lemos assim:

15-16 Depois disso, quando os onze estavam jantando, ele apareceu e os repreendeu severamente pela incredulidade, pois se recusavam a acreditar nos que o tinham visto ressuscitado. Então, ele ordenou: “Saiam pelo mundo. Vão a toda a parte e anunciem a Mensagem com as boas notícias de Deus para todos. Quem crer e for batizado está salvo, quem se recusar a crer está condenado.  

17-18 Estes são alguns dos sinais que acompanharão os que crerem: eles vão expulsar demônios em meu nome, falar em novas línguas, pegar em serpentes e até beber veneno sem que nada lhes aconteça; também vão impor as mãos sobre os enfermos e curá-los!   

19-20 Então, o Senhor Jesus depois de orientá-los, foi elevado ao céu e assentou-se ao lado de Deus no lugar da mais alta honra. Os discípulos saíram por toda a parte, pregando. O Senhor trabalhava com eles, confirmando a Mensagem com provas inquestionáveis.

Para nossa reflexão:

Quarenta dias depois da Páscoa, a Igreja celebra a festa da Ascensão de Jesus Cristo. Temos que levar em conta que a cronologia é só um meio pedagógico para situar os diversos momentos do mistério de Cristo.O mistério pascal, a paixão, a morte, a ressurreição, a ascensão e pentecostes é um só e indivisível mistério, que não pode ser separado no tempo.

    A Igreja o distribui em diferentes datas para melhor viver e celebrar.Esta festa tem dois grandes significados. Por um lado, celebrar que Jesus é realmente o Emanuel, o Deus conosco, para sempre. Deus que vive e caminha no meio de seu povo.O acontecimento da partida de Cristo Ressuscitado para o Pai, a entrada na sua Glória, inicia uma nova forma de presença de Jesus na história, no meio de nós. Ele parte, mas fica para sempre, cumprindo assim sua promessa: "Eu estarei com vocês todos os dias até os fins dos tempos".Por outro, a entrada de Jesus na glória definitiva de Deus, "sentou-se à direita de Deus", sinaliza a meta de sua encarnação, a plenitude de sua filiação. A partir desse momento, (se podemos usar esta categoria) a humanidade se faz presente no seio da Trindade.Pela encarnação de Jesus, Deus atinge as entranhas da humanidade. E pela sua morte e ressurreição é a humanidade que entra para sempre na vida de Deus.

   Dessa maneira dirigir nosso olhar para Jesus no céu é considerar como sentido último de nossa vida cristã a participação total na vida de Deus.O Evangelho de João diz claramente: "Se alguém quer servir a mim, que me siga. E onde eu estiver, aí também estará o meu servo. Se alguém serve a mim, o Pai o honrará" (Jo 12,26).Mas participar da vida divina não é só para depois da morte, é para viver aqui e agora! Seguindo o apóstolo Paulo: "Na pessoa de Jesus Cristo, Deus nos ressuscitou e nos fez sentar nos céu" (Ef2,6).Tinhas pensado alguma vez o que significa celebrar a ascensão de Jesus?

   Agora bem, este presente que Deus nos dá para viver, aqui na terra como primícias e depois em plenitude, não deixa os cristãos ou cristãs no ar.Muito pelo contrário! Deixemos que o Evangelho de hoje nos ensine: "Vão pelo mundo inteiro e anunciem a Boa Notícia para toda a humanidade. Quem acreditar e for batizado, será salvo".O Ressuscitado coloca a sua comunidade em movimento: Vão! Não fiquem parados, não tenham medo, não guardem a sua vida, ao contrário, dediquem-na a ir ao encontro dos homens e das mulheres, crianças e jovens, de todas as cores e raças para comunicar-lhes a vida nova que têm direito de conhecer e viver!Inicia-se, assim, o tempo da Igreja, que deve sempre deixar-se animar por esta força dinâmica e inquieta que é a nova presença do Ressuscitado, de seu Espírito, autorizando aos seus seguidores e seguidoras a fazer o mesmo que ele fazia.

      No início do evangelho de Marcos, Jesus se apresenta anunciando o Evangelho (1,14), a centralidade da missão dele foi comunicar com sua vida e palavra, a Boa Nova do mundo novo inaugurado por ele. Esta será, então, a grande tarefa da comunidade cristã: anunciar a Boa Notícia, Jesus Cristo morto e ressuscitado! (At 2,22-24.32-35).É esse anúncio que acorda a fé e faz possível que o indivíduo se vincule à pessoa e à proposta de vida de Jesus e comece a participar de sua vida e a ser parte de sua comunidade.Paremos um instante para agradecer a Deus por aquelas pessoas que nos anunciaram a Jesus.O evangelista nos apresenta uma comunidade "poderosa". Na verdade, ela participa do mesmo "poder" de Jesus seguindo seus passos. Poder que liberta das diferentes mentalidades que escravizam a humanidade, poder que a faz vencer as dificuldades que surgem na sua missão, poder que a coloca ao lado dos pequenos e sofredores para curá-los.Do mesmo modo que a primeira comunidade, nós somos hoje convocados para sair e pregar por toda parte a boa notícia que recebemos e vivemos. Que pela nossa vida e palavra muitos outros queiram conhecer Aquele que nos move a viver de um jeito diferente, a viver como Jesus viveu!

  Tenhamos coragem! Assim como a comunidade do evangelista Marcos experimentou a ajuda de Jesus na sua missão, também nós a experimentaremos na medida em que nos entreguemos a ela.Refletindo sobre este evangelho, podemos responder à pergunta: qual é o significado, o fim último de nossa vida?